La HueLga UniversiTaria en Los Tiempos deL CoLera

Como sabrán los entendidos, en estos últimos meses el país de ha encontrado con una serie de manifestaciones de gremios laborales en contra de las políticas del Estado, o simplemente en contra del Gobierno de turno. El gremio de docentes universitarios (en el ámbito de las universidades públicas) no se encuentra excluido de este contexto.

Este post se origina por un debate sobre el asunto en mención, debate en el cual su servidor fue partícipe. Paso a copiar textualmente el contenido [no me atreví a modificar la sintaxis ni las errores de tipeo, así que querido lector tendrá que hacer un pequeño esfuerzo interpretativo]

NOTA: han sido editados los nombres que aparecen en el documento por cuestiones de privacidad, su anulación no altera el significado del mismo

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De: Carlos (Mensaje original) Enviado: 26/11/2007 23:39 amigos compañeros, El comité de lucha docente de la facultad ha decidido levantar la suspensión de actividades académicas (sí, las clases) y además reiniciar las clases inmediatamente a partir de mañana martes 27 de noviembre. Los profesores nos pedirán apoyo para las marchas. Es importante que ahora los delegados de los cursos coordinen con sus profesores para la reprogramación de las clases.El jefe de departamento (prof. XXXXXX) y el director de escuela (prof. ZZZZZZ) garantizaran que las reprogramaciones se cumplan para todos los cursos. Nos llena de mucha alegría ver que los profesores hallan decidido regresar a nuestra casa de estudios preocupándose por nuestro bienestar y recordando su fin principal y el ke los hace docentes y es el de ser maestro, guía y modelo de nosotros los jóvenes, y ke ahora kieran incluirnos activamente dentro de su lucha. un abrazo y ahora si, nos vemos en la facu, XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX Tercio Estudiantil Por una psicología unida y avanzando. pd: disculpen las barbaridades ortográficas, jejeje

De: Richard Enviado: 26/11/2007 23:57 Felicito la decisión (ya era hora) una pregunta: ¿La asamblea de delegados está activa?

De: nahuel42846636 Enviado: 27/11/2007 11:54 jajajaja..... mas incredula no puede ser uno, y saben por que: Ya que esta claro que los profesores universitarios han sido derrotados en su lucha. ¿Por que? Por no haber tenido cohesión gremial, así como tener debilidades en especial en sus medidas en lima. en provincias la huelga ya esta en su segundo mes, muchas universidades no han terminado el ciclo. el presupuesto nacional ya ha sido aprobado en el congreso. (por cierto haber si les gusta los números.....educación bajo de 3.5% a un 3.2%, eso que significa??? digan eso hace el aprismo o quien mas lo hace???) su debilitamiento esta generando desarticulación a nivel nacional. así como sus incoherentes medidas como la cancelación de su movilización con la cgtp en la jornada nacional del 8 de noviembre, el cual colaboro en su propia derrota. Pero algunos están alegres por que la huelga a sido levantada es como tomarse solo un ibuprofeno, solo para aplacar el síntoma. por que lo virulento del la enfermedad no acaba con el solo hecho que: "profesores hallan decidido regresar a nuestra casa de estudios preocupándose por nuestro bienestar y recordando su fin principal y el ke los hace docentes y es el de ser maestro, guía y modelo de nosotros los jóvenes, y ke ahora kieran incluirnos activamente dentro de su lucha" No había escuchado frase mas miope o de poco y débil análisis. por lo siguiente que argumentare. Los profesores de la facultad nunca estuvieron en huelga, SI así como lo escuchan los profesores muchos de ellos estaban de vacaciones, y pagadas. Pero no voy a hacer la ridicules de dar nombres por que no es el espacio y lugar. (sin olvidar que una pizarra de una trasnochada organización llamada reacción social, o creo que así se llamaba denunciaba a profesores con nombre y apellido, ajajaja lo ams ridículo es que acuso al prof. YYYY, de la especialidad de organizacional...... el profesor mencionado es mas consecuente en su lucha que algunos que escribieron la mismísima pizarra) Algunos de "nuestros queridos profesores" solo buscan réditos políticos, para figurar nuevamente en la facultad y hoy como consecuentes luchadores de los derechos docentes. Y lo mas ridículo es que algunos de esos disque dirigentes afirmaba que el problema no debía ser trastadado a el gobierno..... como si su revindicacion cayera del cielo o ser parte de la voluntad del espíritu santo el hecho que los quieran hacer caer en el mismo juego que se les hizo caer al sutep con la "evaluación" así como la generación de nuevas "categorías". ahhhh y esta es para los ilusos que creen que con que levantaron la huelga ya se soluciono el problema, ya que el problema hasta hoy ha girado solo en la homologación que es reivindicación meramente economicista de los docentes. Y saben este problema no se ha resuelto por tanto el próximo año reiniciaran su huelga. Bueno y me pregunto los compañeros de aquellos que no les gusta la huelga y la movilización que dirán??? Los estudiantes antes contribuyeron a que se escuchara la voz de los profesores, ahora casi están solos y el gobierno solo pasara por encima de sus exigencias como lo esta haciendo con diferentes sectores populares. la unidad para la lucha con los profesores solo podra estar en marco de exigir el 6% de presupuesto para la educación.

De: Richard Enviado: 27/11/2007 12:24 Creo que hasta el hartazgo se ha demostrado que acciones producto de respuestas viscerales y poco razonadas contribuyen a la división más que a la concertación... Insisto que la perspectiva de "lucha" con la que se aborda el tema de la educación peruana (por citar un ejemplo concreto) no hace más que anular toda posibilidad de diálogo Quienes estamos en contra de actividades como las huelgas, creemos que las medidas "de fuerza" para nada son una salida democrática a las dificultades existentes En el contexto de la educación superior, con mucha más razón se espera generar alternativas viables en pro del desarrollo social El dinero (al igual que el desarrollo) no se exige, se genera PD: No seamos ilusos al creer que el problema de la educación pública en el país se solucionará si el Estado proporciona el tan ansiado 6% del presupuesto nacional... con eso, tendremos la misma educación mediocre sólo que con más dinero en los bolsillos Superemos la cultura del pedir (dinero, capacitación, infraestructura, etc) e instauremos la cultura del surgir

De: carlos Enviado: 27/11/2007 17:29 Tengo entendido ke la asamblea de delegados si esta activa, o por lo menos han habido asambleas recientemente. Lo ke si te puedo asegurar es ke en mi base hay delegados para todos los cursos y un delegado general para turno mañana y para el turno noche.

De: nahuel42846636 Enviado: 27/11/2007 23:42 Es interesante cuando se manifiestan las posiciones, pero también seria saludable firmar. discutir para saber cual es lo correcto y cual es lo incorrecto. "se ha demostrado que acciones producto de respuestas viscerales y poco razonadas contribuyen a la división más que a la concertación". así??? lo demostraste con una investigación??? ni siquiera veo o das algún argumento valido para afirmarlo. me imagino y ojala que respondas la pregunta. ¿alguna vez has ido a una movilización? me imagino que solo transmites tu experiencia personal. pero dejando de lado eso por que no es el punto de interés. concertación?? existe esta palabra pero su concepto se aplica? mesa de concertación para la lucha contra la pobreza les suena conocido, si ovio esa concertacion en la cual la pobreza en vez de reducirse aumento en casi 7%. de otro lado tenemos al dialogo, pregunto y los profesores saben muhco mejor que yo, que estuvieron durante años de dialogo, los estudiantes durante las jornadas del 2005 en lucha contra las becas, exigimos dialogo. ¿a las autoridades les gusta dialogar? o ¿las autoridades recien desean hablar cuando el conflicto ha desbordado la estabilidad? que bonito decimos que las movilizaciones y als luchas son infructuosas, pero mas rico es la comida del comedor que costo la suspension de estudiantes, y procesos penales. siii como lo ven eso costo la ampliacion de raciones, y la ampliacion del comedor, y ahora su remodelacion. claro pero desde una esquina comodamente cualquiera dice "infructuosas". asi que "division", los que en verdad causan division son aquellos que ni van a las asambleas, a manifestar su opinion y como les gusta llenase la boca "concertar". sin embargo encontramos compañeros haciendo listas para exigir el levantamiento de la huelga de los docentes pasando por encima de el derecho de todos los alumnos de la facultad a nuestra representatividad a traves del centro federado causando caos, anarquismo, y de hecho "divisionismo" otra palabrilla polemica "democracia", "creemos que las medidas "de fuerza" para nada son una salida democrática". que dificil es saber o definir que es democracia. pinochet decia que aplicaba la democracia en contra del marxismo de allende. fujimori era "democratico", tenia al congreso, tenia los medios de comunicacion y su libre expresion, etc. entonces otra falacia cae, YO, TU, EL, ELLOS, VOSOTROS, NOSOTROS, todos somos democraticos. entonces es facil decir que uno es democratico, pero se ejerce esa practica democratica?? y como dije lineas arriba es democratico pasar por encima del nuestro organismo gremial, simbolo de democracia, y de unidad de los estudiantes del centro federado de psicologia. * "Superemos la cultura del pedir (dinero, capacitación, infraestructura, etc) e instauremos la cultura del surgir", vueno aca tenemos la idea de lo mas iluminada, claro como este es un msn group, a cada uno escribe lo que le parece. pero que esconde esta frasesita: surgir, de donde del pais pobre, sub desarrollado, semi analfabeto, pero con bonanza economica, donde se crece al 7% anual, donde el sueldo minimo apenas supera la mitad de la canasta basica familiar, donde el sueldo promedio es el mas bajo de latinoamerica, donde los docentes universitarios hacen huelga por que tienen sueldo de hambre. claro surgir y para hacerlo terminando la universidad me voy pal norte. ¿¿eso es surgir?? bueno las bases de la democracia y la sociedad tienen un marco que la regula, un contrato social: es nuestra maravillosa "constitucion", por la cual sabemos y debemos hacer respetar esa carta, ya que si se violenta se genera caos desorden (algo parecido al pasar por encima del estatuto al considerar al centro federado como maxima instancia gremial y de representacion estudiantil en nuetsra facultad) esto señores y señoras es democracia, donde las leyes se deberian respetar por que asi se dieron las reglas de juego. por que asi con la concertacion acordamos esas leyes. no es una cultura de pedir, aunque para los simples ojos de alguien que poco le interesa, mas aun es el autorespeto a la dignidad de peruanos por que estamos unidos no solo por ese rotulo "peruano", sino nos une una constitucion y en esa se basa nuestra sociedad y democracia. " tendremos la misma educación mediocre sólo que con más dinero en los bolsillos" ya me imagino a alan repartiendo sus multired a los san amrquinos, de ser capaz puede. bueno en los bolsillos de quien, de los estudiantes. me imagino que los niños sin colegios de ica y pisco pegarian el grito al cielo con san marquinos que pueden afirmar tremendas falacias. en un pais donde el analfabetismo y analfabetismo funcional cunde, hay compañeros que se olvidan que hay gente a la cual le seria muy util ese dinero, recurso escaso que solo llega a unos cuentos cuando hay gente que se llena la boca de bonanza economica. Y por ultimo la educacion que recibimos es mediocre, por que nosotros y solo nosotros somos los unicos culpables de aceptar una educacion mediocre, cuantos tienen la cara y la osadia de debatir en el aula con el profesor. fuera de aulas es facil llamar mediocre a sutano y mengano, pero hagan el desafio en el aula y proponganse hacer el ridiculo frente a sus compañeros. ¿cuantos lo haran?, ¿habra no mediocres que se den ese reto?

De: Richard

Enviado: 27/11/2007 12:24

Luego de cavilar acerca del rumbo de la discusión actual, decidí responder con suma cautela y con la mejor de las disposiciones, en pro de concretar ideas que ayuden al entendimiento de esta compleja problemática...

Como he sido citado, me veo en la situación de responder a los cuestionamientos expuestos

1. Reproduzco la cita: "se ha demostrado que acciones producto de respuestas viscerales y poco razonadas contribuyen a la división más que a la concertación" Aquí estimé por conveniente no incluir ejemplos concretos pues supuse que el contexto era sumamente claro, dados los hechos he de incluir un par de reflexiones: se entiende por "visceral" (RAE, edicion 22)

- adj. Perteneciente o relativo a las vísceras.

- adj. Dicho de una reacción emocional: Muy intensa. Odio visceral.

- adj. Que se deja llevar por este tipo de reacciones. Juan es muy visceral. U. t. c. s.

De acuerdo con la TRE, la relación de la persona con el medio se resume en emoción y cognición, en una relación biunívoca de correspondencia mutua y hasta dialéctica... las diferencias estriban en la preponderancia de la emoción sobre la cognición o viceversa...

Así, una "reacción visceral" es aquella actividad personal basada en -dirigida por- información emocional, muchas veces en desmedro de información cognitiva e información conativa que pueda englobar una actividad epiconciente... (Ref: "La formación de la personalidad" Pedro Ortiz)

Las reacciones viscerales son medios de relación adaptativos, respuestas de defensa personal cuando se considera que existe una amenaza (afronte o huida)

Pasando a lo concreto: manifestantes arrojando piedras a los policías, destruyendo propiedad pública (vidrios de entidades del Estado) o incluso asesinando un alcalde... ¿se requiere de una investigación para afirmar que este tipo de respuestas generan división, caos y van en contra del desarrollo y la solución de problemas?

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2. Acerca de la participación en alguna "movilización"... En el año 2000, siendo cachimbo, participé del proceso de remoción de la Comisión Interventora en San Marcos y la instauración del Gobierno transitorio... He sido miembro del Tercio Estudiantil (2002-2003) miembro de la Asamblea General de Delegados (2003) en ese mismo año asumí la dirección provisional del Centro Federado [dentro de la AGD] para constituir el comité electoral que dirija la elecciones para la nueva Junta. En 2004 fui designado como miembro del Tercio estudiantil provisional [en esa época se sabotearon las elecciones y no hubo representación oficial]...

Dentro de estos espacios siempre he tratado de articular esfuerzos para desarrollar alternativas de solución a la problemática endémica de la facultad

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La concertación es posible, si zafamos de la doble moral que tan bien es practicada en las instituciones estatales... mencionas el caso de los profesores: claro, cuando son los estudiantes quienes demandan algo, los profesores no están dispuestos a dialogar; pero cuando son ellos los que demandan algo, elevan su voz protesta quejándose de la falta de apertura al dialogo del poder Ejecutivo...

Si tomamos conciencia de los roles a cumplir en ambos contextos, quien exige sería menos coercitivo y quien es exigido sería menos intransigente

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La cuestión de las medidas de fuerza se centra en evaluar su eficacia, el punto es que una medida de fuerza es arbitraria y va en contra de la libertad... si alguien nos pusiera una pistola en la cabeza y nos pide dinero ¿nos negaríamos?... si nuestro hijo nos hace una rabieta pública para que le compremos un juguete ¿accederíamos para evitar que las demás personas nos juzguen como malos padres?

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El Centro Federado es REPRESENTATIVO, así, si la mayoría de sus representados están a favor de la huelga (y obviamente una minoría está en contra) el CF no debe acatar exclusivamente lo que acuerde la mayoría, pues estaría dejando sin representación a ese conjunto de alumnos que no está a favor... por eso reitero que el principal objetivo de un ente representativo es lograr CONCERTACION y así evitar "la dictadura de la mayoría"

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SURGIR es "brotar hacia arriba"... es ilógico querer surgir cuando las condiciones son todas favorables, o esperar a que éstas sean favorables para hacerlo, o -lo que creo es peor- creer que es imposible surgir cuando las condiciones son adversas... al contrario, es en la adversidad donde uno como persona (y ser social) está en la obligación moral de surgir y contribuir al surgimiento de la sociedad de la cual forma parte...

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He de confesar que se me hace difícil entender el argumento del respeto a la constitución política... ¿no es esta constitución la que ultrajó el fujimontesinismo? ¿es esa misma la que debemos respetar?

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Dudo que los niños del sur de país hayan sido tan bien formados como para "pegar el grito en el cielo"...

Y no considero que sea una falacia cuando afirmo que el problema de la educación NO se solucionará con simplemente asignar más presupuesto

He escuchado en reiteradas ocasiones a personas con quejas profundas sobre el modelo "neoliberal" (en su momento) o el modelo capitalista-imperialista (actualmente) "que prepondera la cuestión monetaria sobre la cuestión social"... ¿y son esas mismas personas las que dicen que el dinero sería útil para los pobres?

¿Acaso los pobres en Venezuela viven "dignamente" con los subsidios que Chávez brinda producto de los petrodólares?

Un poco más de dinero no hace menos indigente a personas que han vivido un contexto histórico de marginación y auto-incapacidad

Los pobres no son pobres porque les falta dinero, son pobres porque les falta capacidad para salir de su situación, y esa capacidad sólo puede ser generada por despertar conciencia social (sin alguien quisiera una referencia un poco más detallada sobre este punto, puedo compartir un artículo que desarrollé para el segundo congreso nacional de estudiantes de psicología)

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Para finalizar, coincido con lo nahuel42846636 expone al final: la mediocridad universitaria es compartida por los estudiantes al ser permisivos... cuestión para reflexionar e iniciar las acciones respectivas

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Fin de los mensajes

Saque sus propias conclusiones querido lector (las opiniones son bienvenidas)





Atentamente
Richard Torchiani G
Moderador de PPM

Es soLo una CuesTion de AcTiTud

Dejando a un lado las cuestiones técnicas y tácticas en nuestra amada-odiada selección nacional, y ya con la cabeza fría luego de las malas actuaciones en las dos primeras fechas de las eliminatorias, es momento de hacer una pequeña reflexión sobre un factor que a nuestro modesto entender (desde la perspectiva psicológica) influye en el bajo nivel mostrado por los seleccionados: la tribuna.


Y es que, a comparación de los países vecinos, el factor "hincha" puede tornarse determinante en el accionar dentro de la cancha, como el caso chileno en su estadio "nacional": es impresionante la presión que más de 50 000 almas pueden meterle a la selección visitante, los gritos inacabables, el eco del aliento y los canticos, las frases contundentes, la silbatina ensordecedora cuando tiene la pelota el "otro equipo", en fin, quienes hemos estado en un estadio lo hemos vivido a flor de piel.


Es indudable (psicológicamente hablando) que existen límites para la concentración, y que es más fácil desconcentrarse que mantener la atención en lo que uno está haciendo (en este caso, jugar bien al fútbol) el hostigamiento es efectivo si es constante y contundente, si es intermitente, no funciona.


Ya algunos comentaristas deportivos han sacado a colación el tema del factor tribuna, sentenciando a Lima como una "sede fría" adjetivo con el que estoy de acuerdo. Cuando jugamos de local, el aliento, por prolongados momentos, brilla por su ausencia, el estadio queda mudo -quizá impotente ante el desatino de la selección- y las cosas se les facilitan al equipo visitante... ¿se imaginan cómo sería jugar contra Argentina en un mudo Monumental de River? es más ¿se imaginan jugar contra Chile en un Nacional sin hinchas?


Y es que por momentos hay desazón en la tribuna, y es lógico al ver a nuestra selección desorientada y apática deambulando por el gramado sin ideas claras, a cualquiera lo desconcierta. Pero lo peor se da cuando ese desconcierto se convierte en molestia, en incomodidad, en cólera; y es ahí cuando las silbatinas aparecen, pero no para el rival, sino ¡para nuestro propio equipo! y nos convertimos en la hinchada del visitante, haciendo la chamba para quien no le corresponde.

En la dinámica del fútbol -del buen fútbol- hay que entender algunos principios: el futbolista comete errores por algún motivo (porque no está bien fisicamente, porque anda mal emocionalmente, o porque es un infeliz conformista) por lo mismo, entendemos que si esos motivos desaparecen o se disminuyen, el futbolista podrá mejorar su rendimiento. Así, los efectos de una tribuna hostil -como los que producen los hinchas de los equipos rivales cuando jugamos de visita- producen este malestar emocional que desencadena en una espiral de errores y desconcetranción... querido lector, preste atención porque aquí viene el asunto:

El efecto tribuna no sólo es en sentido negativo (o sea, hostigar al visitante para invitarlo a equivocarse) también posee un efecto positivo (o sea, el aliento permanente y el "empuje" que se puede transmitir al equipo en los momentos dificiles, ejemplo clarísimo de esto es el cuzqueñísimo "Sí SE PUEDE" que se logró transmitir a nivel nacional, pero no llegó a calar en el corazón del hincha, quizá porque pudo más la preocupación y desazón de ver a un seleccionado sin respuesta y toda la parafernalia a la que nos tiene acostumbrados.


El hincha en el estadio es muy diferente -debe ser diferente- al hincha que ve el partido por la tele en su casa, en la cancha se salta, se grita, se alienta; en la casa uno se sienta, se relaja y observa, nada más. Al parecer aún no logramos diferenciar estos roles y, cuando vamos al estadio nos comportamos como si estuviésemos viendo el partido por la tele: Malaso


Hay que concientizarnos en que si bien nosotros como hinchas no podemos meter los goles o evitar los del equipo contrario, es nuestro aliento constante -o la falta de él- un factor importantísimo en el estado emocional de ambos equipos en la cancha [el apoyo incondicional para nuestra selección y el ambiente hostil para la selección visitante]


¡¡ Hagamos respetar nuestra localía !!

Atentamente
Richard Torchiani G
Moderador de PPM

TrabaLenguas ?

Es de conocimiento popular que el Congreso de la República es una de las "maravillas" de nuestro querido Perú, razones sobran: congresistas que juran "por Dios y por la plata" otros que hacen gestos obscenos al pleno, están quienes un día juran el cargo con el puño en alto y otro día se aparecen en buzo y tras agredir a la seguridad irrumpen en el pleno con carteles "contra el TLC"... en fin, para muestra basta un botón, como versa el dicho popular.


El denominador común entre -la mayoría de- los congresistas es la poca o nula preparación para el desempeño del cargo, sumado a esto, la facilidad para conjurar comentarios y acciones viscerales gobernados por emociones tan básicas como la envidia malsana, intolerancia y afán de protagonismo. Y es que cuando no se tienen las cosas claras, los malentendidos y los actos de mala fe están a la orden del día; en un escenario tan informal es lógico que cuestiones como la corrupción y la ineficacia sean denominador común -y perpetuo- en este poder del Estado.


Y para concretizar el asunto, hace unos días, otro problemita se cocinó en el Parlamento: se debatía en la comisión respectiva un proyecto de ley sobre la preservación, uso y difusión de las lenguas aborígenes en el Perú; es decir, el proyecto pretende que las lenguas utilizadas por minorías tengan el mismo trato que las lenguas oficiales del Perú (castellano, quechua y aymara) con todo lo que ello implica y hasta más. Durante el debate, Martha Hildebrandt refirió que dicho proyecto "no sirve para nada" a lo que los representantes del Partido Nacionalista -de donde se originó el proyecto- iniciaron las descargas contra Hildebrandt, tergiversando (lo afirmo con conocimiento de causa, pues vi el debate vía canal-congreso: cable mágico 95) su declaración, haciendo un llamado de atención puesto que afirmaban que Hildebrandt había dicho que "las lenguas aborígenes -incluyendo el quechua y aymara- no sirven para nada" Así se desató una airada viniéndose abajo el protocolo de las sesiones -se pide la palabra al presidente de la comisión, quien controla el volumen de los micrófonos asignados a cada congresista- y se dio paso a gritos, gesticulaciones y comentarios sarcásticos, un sin fin de faltas de respeto. Lo demás continuó en el hall del Congreso (ver video)

Mucho material para el análisis, concluyendo por ahora y someramente, que coincido con Martha Hildebrandt cuando afirma que en nuestro país la gente es hipócrita en cuestiones morales, es cierto, y ello se debe a que nuestra sociedad promueve un sistemas de valores paralelos: "lo que debería ser y lo que es cuando conviene que sea" De allí que surjan las malinterpretaciones y comentarios ofensivos basadoos en una actitud extremamente defensiva.


El Perú sigue estando a merced de una marginalidad y somentimiento históricos de los cuales aún no es capaz de sacudirse y mientras no consiga hacerlo, temas como el racismo y la discriminación nos seguirán teniendo "con la sangre en el ojo"

Atentamente
Richard Torchiani G
Moderador de PPM

El afiche cumplió su objetivo....todos saben del festival de cine

Soy tal vez la enésima persona que va a opinar sobre el afiche "racista" del Festival de Lima y el análisis es muy amplio sobre ello gracias a las subjetividades implicadas. Todo parte a partir del análisis público de Alfredo Vanini en la pagina de Henry Spencer. Cuando menciona en el vídeo "los cholos también ven cine" empieza la sensibilidad del comentario y por donde la mayoría de opiniones se dirigen. La discriminación racial es uno de los fenómenos sociales que cotidianamente se vive. Cierto es que a primera impresión ves a quien parece ser un lustra bota o un niño vendedor. Pero Vanini automáticamente solo idealiza como "cholo". Es mas difícil ver a un niño de la calle en una butaca de cine que verlo solamente en una calle del centro. Intentar contextualizar a Lima como el cine del barrio latinoamericano me parece una idea muy buena, pero parece que se malinterpreta la idea de Toronja haciéndola ver como "racista". ocraM, Alfredo Godoy, Nicolas Bello y otros opinan sobre el tema, sin embargo coincido altamente con Martin Tanaka al decir que el afiche representa un aislamiento entre el contexto y el festival. Sin embargo tambien existe algo mas, el afiche representa tambien el aislamiento de la cultura del cine independiente latinoamericano al consumidor cotidiano. Muchos conocen a Ricardo Blume en novelas (y no generalicen los que lo conocen en cine, la mayoría de peruanos no) mas no en cine (Vanini lo confunde con Federico Lupi, siendo sincero viendo el video lo confundí con Giacossa :P ) El centro cultural llama al cine, pero llama siempre a los mismos. El racismos es real, pero esa no aparece intencionalmente en la misma. Opinen ustedes mismos, tienen el afiche, el video y las cartas, todo para analizar.



Carta de respuesta de toronja
Carta de Alfredo Vanini

EnTre HueLgas y MiTos

Querido lector, quizá se sentirá saturado al leer tanta información referida a las manifestaciones de los gremios y sindicatos alrededor del país, de observar los noticieros y escuchar debates acerca de las actividades de los dirigentes gremiales, de sus protestas y demandas; de observar llantas incineradas, carreteras bloqueadas a punta de piedras y escombros... un largo etcétera.

Y si quizá a mí me movilicen estos acontecimientos para sentar un manifiesto acerca de mi -muy- particular opinión de la situación, pues déjeme decir que las ganas sobran, un cierto tipo de impulso recurrente me llama a pronunciarme al respecto, con el afán de poner en debate cuestiones que se están pasando por alto, por privilegiar el comentario visceral y falto de la racionalidad que tanta veces nos hace falta para poder avanzar en sociedad.

Por diversas cuestiones personales, un asunto llama en especial mi atención: la paralización del sector educación; realmente me indigna ver tamañas muestras de desfachatez, escaso sentido común y conciencia moral. A partir de este punto me veo en la obligación de realizar un par de aclaraciones y uno que otro deslinde:

1. Considero la profesión docente como una de las más nobles, entendido este término en su acepción de honroso y estimable, puesto que debido a nuestro contexto social, su desempeño implica una seria convicción altruista en pro del desarrollo humano.

2. Soy conciente, como la mayoría de los entendidos en el tema, que la actual situación de la profesión docente, en el área básica regular, es paupérrima; no sólo por la cuestión remunerativa, sino por muchos otros factores (infraestructura, disponibilidad geográfica, el tema de la desnutricción infantil, etc)

3. Estoy de acuerdo con el respecto irrestricto a la libertad de expresión y el derecho a la manifestación de desacuerdos, quejas, diferencias, etc. con la forma de administración del Estado.


Hace unos días tuve una reveladora conversación con un niño de diez años, observando los noticieros en la televisión, acerca de la convulsión que vive el país con las famosas huelgas... él con inocente gesto me preguntó "¿por qué todos tienen que pelear para conseguir lo quieren?" pregunta que me invitó a la reflexión, puesto que es un mensaje advertido por quienes supuestamente no son concientes de los problemas sociales (los niños) "pelean porque no saben que existe otra forma de conseguirlo" le respondí, con poca convicción en mis palabras, pues sabía en el fondo -o mi razonamiento no admitía otra alternativa- que aquellas personas sí conocían las alternativas, pero que eran otras cuestiones complejas las que los movilizaban a optar por la fuerza. Y es que la "lucha" es un término cargado de violencia, basta con revisar las definiciones en el diccionario de la RAE:

1. f. Pelea en que dos personas se abrazan con el intento de derribar una a otra.
2. f. Lid, combate, contienda, disputa. U. t. en sent. fig.
3. f. Oposición, rivalidad u hostilidad entre contrarios que tratan de imponerse el uno al otro.
4. f. Esfuerzo que se hace para resistir a una fuerza hostil o a una tentación, para subsistir o para alcanzar algún objetivo.

Tras esto, que considero necesario por la sensibilidad del asunto, prosigo con mi -humilde- análisis. Lo que señalo en el punto (3) no significa que avale los medios que actualmente utiliza el SUTEP para manifestar su disconformidad con la actual situación de sus agremiados; el uso de la violencia no se justifica en ningún sentido, la historia ha demostrado que la agresión ya sea por iniciativa o por defensa, no genera resultados positivos. Esto deberían saberlo quienes supuestamente son profesionales formados para contribuir al desarrollo de niños y adolescentes.

A partir de lo señalado en el punto (2) es de estimar que la calidad educativa en el país es alarmantemente deficiente y esta cuestión es multifactorial, como los entendidos en el tema saben, uno de los factores se debe a la inacción de los mismos profesionales de la docencia por promover iniciativas cuyo objetivo sea mejorar la calidad de la educación, en el aspecto que exclusivamente les compete: ellos mismos como profesionales, es decir, su propia preparación académica y personal.

Muchas veces escuché un contraargumento a lo que propongo (sobre la búsqueda de la calidad por los propios protagonistas) que responsabiliza exclusivamente a la administración del Estado por las carencias de medios económicos, tecnológicos y de infraestuctura para proveer a los docentes de herramientas para mejorar la calidad educativa; pero creo que las personas somo lo suficientemente capaces para, a partir de una situación carente y desfavorable, poder generar situaciones de crecimiento personal, más aún si pretende funcionar un sistema de administración de estos recursos humanos, como los constituyen (o deberían constituir) los sindicatos o agrupaciones gremiales, en la figura de sus dirigentes.

De esto se desprende un asunto en concreto: los señores docentes (o una fracción de ellos) buscan la "estabilidad laboral" concepto que me parece contraproducente en una sociedad que debe promover la calidad y el continuo desarrollo. ¿Estabilidad laboral significa no despedir a quien no realiza acción alguna por superarse? ¿significa dejar en el puesto a quien demuestra ser mediocre? ¿significa seguir pagando un suedo a quien no se preocupa por mejorar sus métodos de enseñanza? ¿significa que estas personas deberán seguir formando a nuestros hijos?...

Si estabilidad laboral, para los señores del SUTEP significa cero despidos, ¡pues me manifiesto absolutamente en contra de eso!

Se quejan de que el Estado abusa con la implementación de las evaluaciones como condicionantes de la continuidad en la plaza docente ¿qué de malo tiene pasar por una evaluación básica en cuestiones de competencia absoluta para los maestros? Si temen que las evaluaciones se usen como herramienta malsan para despedir a supuestamente "indeseables", ¡pues implementen una propuesta de evaluación transparente, en vez de quemar llantas y bloquear carreteras! Den muestra de su sapiencia y preparación académica, creando sistemas de calidad para las evaluaciones, brinden alternativas señores.

Hoy escuché a la decana del colegio de profesores del Perú, hablando sobre los puntos en contra de la Ley de carrera pública magisterial, ella argumentaba su posición y me detuve en uno de estos argumentos que me llamó mucho la atención: se tratraba de lo referido a los sueldos de los docentes y del monto de las pensiones por cese de la carrera. Decía que le parecía un abuso que, tras cesar un docente, reciba la mitad del monto que recibí cuando ejercía; si reparamos en que una parte de la remuneración del docente son bonificaciones y asignaciones por criterios exclusivos al ejercicio de la profesión ¿resulta sensato pensar que tras el cese se tenga derecho a recibir estas bonificaciones e incentivos? Pues obviamente que ¡no! ¿cómo yo, quién ya no trabajo, voy a prentender recibir el mismo monto que le corresponde a alguien que sí está trabajando?

Estoy de acuerdo con que un jubilado reciba una pensión, pero resulta casi imposibles que el monto de su pensión sea el mismo que el que recibía cuando laboraba, y afirmo esto por dos cuestiones elementales:

1. la pensión está constituida por los aportes (léase, descuentos de su sueldo) que realiza el trabajador de manera mensual, durante los años que labora, este monto va a un fondo común (en el caso de los trabajadores del sector público en el sistema público de pensiones) fondo con el cual se cubren las pensiones. Es iluso pensar que si yo como trabajador aporto el 20% de mi sueldo, cuando me jubile tenga que recibir lo correspondiente al 100%

2. se calcula que este 20% mensual durante casi 40 años de servicio, equivalen a un porcentaje del sueldo distribuido durante el periodo de la esperanza de vida del cesante. O sea, que si me jubilo a los 65, de acuerdo a la esperanza de vida, tendré unos 20 años más para cobrar mi pensión.

3. si los cesantes recibieran el mismo monto de remuneración que cuando laboraban, es como si éstos siguieran en actividad (puesto que les paga el Estado) Así, por ejemplo, si en el 2007 existen 10 mil docentes, a fin de año se jubilan 2 mil, deberían iniciar la carrera magisterial para el 2008 2 mil nuevos docentes, para continuar con los 10 mil; pero si estos 2 mil que cesan siguen recibiendo una remuneración equivalente a la que recibían en actividad, para el Estado el 2008 debería pagar como si tuviese en actividad a 12 mil docentes, cuando en realidad sólo tiene a 10 mil dictando clases. Ahora esta operación, prolóngenla por 10 años, es decir 2 mil sueldos íntegros más por diez, o sea, 20 mil sueldos completos adicionales. ¡Esto sí que es un grave problema!

(quiero aclarar que el ejemplo no se ajusta a cifras exactas, pero que no se aparta mucho de la realidad; asimismo, tampoco estoy en contra del derecho de los cesantes a recibir pensiones... esta última cuestión merece un análisis detallado desde mi perspectiva profesional -la psicológica- que será tema de otro espacio)

Para finalizar este extenso comentario, concluyo diciendo que es tarea de todos contribuir a la mejora del sistema educativo en el país, que no sólo le compete a los docentes y al Estado, nosotros como parte del sistema somos actores que, de una u otra manera, si no estamos implicados en la solución, lo estamos en el problema, puesto que la inacción es contraproducente con nuestra responsabilidad como ciudadanos.

cuanta violencia..

..el tipo sube al bus, se ubica cerca de la puerta y se une así al grupo de pasajeros que estamos en camino a nuestros hogares, cansados -al menos yo si- y esperando llegar pronto, cuando de repente una señora deja su asiento y se dispone a avisar al chofer que ya se baja.. es aqui que el sujeto en mención se avalanza en pos del asiento como si la vida se le fuera en ello, sin miramientos ni contemplaciones, unos pasajeros le abren paso al sociópata en potencia pero una chica -distraida- no advierte la delirante incursión y es empujada a un lado de una manera muy poco gentil.. la jovencita se agarra como puede y de donde puede para evitar rodar por el suelo con su pesada mochila..

haciendo un paréntesis, no suelo comprarme pleitos ajenos y soy por lo general alguien muy tranquilo, pero en lo que respecta a casos como este no puedo evitar intervenir, machista asolapado, sexista sin remedio pueden pensar (me han calificado asi alguna vez) pero yo me he aprendido en mi crianza muy bien aquello de que "a la mujer ni con el pétalo de una rosa" no considero a las mujeres seres indefensos ni incapacez de defenderse.. valga la aclaración..

..me encuentro en la trayectoria del tipo y le cierro el paso, le hago recuerdar que hay personas con las que comparte el bus y que no puede empujar asi, le hago ver que casi hace caer a una señorita.. comienzan los insultos, las palabrotas y en resumen (y censurado) refiere "que te importa" "acaso es tu bus?" "sal de aqui y no me.. CENSURADO", le replico que en ningun momento le he faltado el respeto.. "andate a la CENSURADO" y pretende desplazarme de donde estoy parado, resisto con la fuerza de mis casi 85kg. y bueno.. le devuelvo sus graciosas frases y buenos deseos tan prodigamente formulados hacia mi persona minutos antes, con algunas otras de mi cosecha particular (no estoy muy orgulloso de aquello, pero uno debe saber defenderse)
y no lo dejo sentarse, otra persona hace uso del asiento y llegamos a mi parada..

..nos mandamos mutuamente a mejores lugares y me dispongo a bajar, junto con un grupo de personas, luego para mi sorpresa el sujeto ha bajado detrás mío, sale a mi encuentro y se dirige a mi renovando sus bellas palabras y buenos deseos.. ¿lo ignoro? ¿dialogamos? estoy sopesando alternativas dandole aun la espalda y se le ocurre proferir un insulto de grueso calibre involucrando a mi señora madre..

A raíz de los trágicos eventos en el Politécnico de Virginia me puse a pensar en la violencia con que vivimos, que sobrellevamos y toleramos.. no tiene sentido, crímenes contra la vida de tal magnitud y la pérdida de vidas inocentes entre las que se encontraba un compatriota.. ¿este tipo de violencia es la respuesta de una mente enajenada? es un debate de proporciones bíblicas con argumentos que hablan de lo natural del comportamiento violento en los humanos, otros que hacen notar el hecho de como en el cima de la evolución (donde nos complacemos de ubicarnos) somos la única especie que atenta contra sí misma, en la naturaleza no hay especie alguna que sea su propio mayor exterminador..

ver el video de este asesino me resultó sobrecogedor, la forma en que culpa a los demás, como se compara con jesucristo.. estaba seriamente trastornado, ahora a empezar a buscar responsables.. igual paso con columbine, la musica, la television violenta, los juegos de video, etc.. yo diría la familia, pero eso es tema para rato..

..lo que me paso y la conciencia de la violencia como cosa diaria hizo que sintiera de modo extrañamente cercano lo que paso en Virginia, estaremos lejos talvez en la magnitud (a Dios gracias no ha pasado aun algo asi aqui) de lo acaecido pero las manifestaciones de violencia estan a nuestro alrededor y somos partícipes, siempre, de algun modo.. ahora el imaginar que en algun punto alguien pudo haber entrado en el salón de clases de mi prima alla en EUA y la hubiera matado sin razon.. sin palabras..

Desde este humilde espacio, nuestras condolencias a las familias de las víctimas y del victimario, y muy en especial a la familia de nuestro compatriota Daniel Perez Cueva.

Cuando Los GoLpes DueLen (en el aLma)

Nuestra sociedad (la global) comparte problemas con diversos matices, pero en el fondo existen coincidencias ya que provienen de la propia "naturaleza" humana.

Compartimos problemas y a la vez compartimos preocupaciones por encontrar una solución que, en el mejor de los casos, elimine el problema o, en la mayoría de los casos, minimize su aparición y sus efectos colaterales.

Un buen amigo (psicólogo) me explicó un postulado del Análisis Transaccional (AT) acerca de los canales de comunicación de las personas, el AT sostiene que utilizamos tres canales para comunicarnos: los pensamientos, los sentimientos y las acciones. Cada persona, de acuerdo a su historia y al contexto en el que se desempeña, prioriza uno de estos canales; por lo que en general podría decirse que cada uno de nosotros preferimos un canal por encima de los otros dos.

A partir de este postulado se derivó una estrategia para lograr que el mensaje que el terapeuta o facilitador intenta transmitir tenga mucha mayor probabilidad de ser captado por las personas que son partícipes de la experiencia. Es así que quienes estamos inmersos en esta profesión buscamos que las personas PIENSEN, SIENTAN y ACtúEN en relación con el tema que se propone en el trabajo psicológico, ya sea en el plano preventivo o en el plano terapéutico.

Toda esta introducción viene para explicar lo que puede lograr la tecnología unida a un poco de buena música: imágenes y sonido que llegan a cualquier rincón del mundo (con acceso a la referida tecnología) creados a partir de un asunto moral. Un mensaje a la reflexión, una cachetada a la indiferencia y una invitación a pensar, sentir y actuar con respecto a lo que se expone.

En esta ocasión en concreto, el tema es la violencia familiar. El mensaje viene producto de una canción "concrete angel" (Martina McBride - 2002) y el video respectivo. Adjunto la traducción (aproximada) de la letra para quienes no tengan facilidad con el inglés. Luego de leer la letra y observar el video, cada uno sacará sus conclusiones.

Ella camina a la escuela con el almuerzo que empacó
Nadie sabe lo que está escondiendo
Vistiendo la misma ropa que vistió ayer
Esconde los moretones con lino y seda

El profesor sospecha
Pero ne le pregunta
Es difícil ver el dolor detrás de la máscara
Llevando la carga de una sagrada tormenta
A veces desea nunca haber nacido

A través del viento y la lluvia
Está de pie dura como una piedra
En un mundo que no puede (cargar)
Pero sus sueños le dan alas
Y vuela a un lugar dónde es amada
Ángel de concreto

Alguien llora en medio de la noche
Los vecinos oyen pero apagan la luz
Un alma frágil cautiva en manos del destino
Cuando la mañana venga
Será tarde

Una estatua esta en un lugar sombreado
Una niña angel boca arriba
Su nombre escrito en roca pulida
Un corazón roto que el mundo olvidó

PD: (Gracias por compartirme la canción - TA)


Atentamente
Richard Torchiani G
Moderador de Perú: País de las Maravillas

¿Qué significa ser peruano?

Qué difícil debe ser SER PERUANO! Me dijo un amigo mío, extranjero (compatriota de Ronaldinho)

y yo le dije: "Algunos construimos nuestra esperanza, ya sea trabajando, siendo autómatas, o simplemente, viviendo; sólo para continuar, para enfretarnos a toda esta M#$%da que nos ofrece nuestra sociedad. Sin embargo, la intención siempre es avanzar; conducirnos hasta un punto determinado (difuso o no), el límite de nuestros esfuerzos. Quizás, lo último que hagamos, miremos, respiremos o digamos"

Como el KIWI... construyendo una esperanza... avanzando para deternos en algún momento(s), quizás el último.

Ser peruano no es difícil... es una decisión. Una decisión MORAL para continuar, bajarse del coche y ayudar a empujar (aunque, parece que, la mayoría prefiere quedarse dentro de éste)

[En realidad... para mí, en general, VIVIR es una decisión MORAL]

*El video del Kiwi es cortesía de un querido amigo mío, Juan. Extraído de Youtube (OBVIO)

Ojo por Ojo... Muerte por Muerte

Alan García: "La imposición de la pena de muerte como sanción para aquellos que cometan el delito de violación sexual contra menores de edad (menores de 7 años) seguida de muerte, recoge un reclamo permanente de la sociedad, que debe resguardarse de elementos que evidencian con dicha conducta una altísima peligrosidad"

Ciñéndonos a lo ofrecido por Alan, violador de una mujer de 60, de un niño de 12, de una mujer de 20 ó de un(a) adolescente de 15 años ¿no es merecedor de castigo igual al de un niño de 6 años? ¿Cuál es la lógica de su propuesta?

Ahora, partiendo de nuestra lógica:

¿Cómo podemos estar de acuerdo con la pena de muerte y exigirla? ¿Cómo hacer al otro lo que no queremos que nos haga? Acaso no sería como decirle a tu hijo: "Carajo ya te he dicho que no digas malas palabras"... un ejemplo de dimensiones mucho más pequeñas que se aplica a esta situación.


Matar al que nos hizo daño, al que nos arrebató lo que más queríamos, resulta una solución inmediata, una tranquilidad para los familiares, un alivio para el alma de aquel niño difunto. Pero ¿es en realidad una solución? No. El número de violaciones en países donde se aplica este tipo de sanción no han disminuido, por poner un ejemplo ¿Existe alguna propuesta del gobierno que apunte a prevenir las violaciones? ¿Por qué un hombre (o mujer) que alguna vez jugaba en el parque correteando, hoy es un pervertid@ que no deja de acechar a niños fuera del colegio? ¿Por qué violó a más de 5 personas? Conocer las historias de estas personas, los violadores, quizás puede ayudar a vislumbrar las causas de su existencia y prevalencia en nuestra sociedad. Así, poder trabajar de la manera más adecuada, viable, eficaz para plantear alternativas de solución PREVENTIVAS…

¿Deben tener un castigo los violadores? Sí, tanto violadores, asesinos, rateros, estafadores, políticos corruptos, mentirosos, en fin, TODO aquel que no cumpla con la ley y que no respete los derechos individuales y de las comunidades –aunque no las contemple la ley-. Sin embargo, también deben tener posibilidad (acceso) al cambio, alternativas para ser diferentes... si ya no creemos en el cambio entonces suicidémonos de manera masiva... porque no hay escapatoria a la miseria social en la que estamos viviendo… y que los soñadores se queden dormidos para siempre... Si no creemos en el cambio, en el progreso, entonces para qué una carrera como psicología?

No es cuestión de religión ni de política… es cuestión de ver a las personas como tales... como sistemas que interactúan dentro de un sistema mayor: La Sociedad... REFLEXIÓN SOCIAL MORAL es lo que necesita nuestro país… Incluir a todos en los planes o políticas de acción…

[Después de mucho...aqui está mi post...no tienen idea de lo que he pasado para llegar a publicarlo jajajaja...Bienvenidos los comentarios]

¿RenTa BaSicA? Yo QuiEro mi TELMEX !!!

En tiempos de debate de abolición de "renta básica" (cobro mensual de 40 nuevos soles -sin IGV- por el sólo hecho de tener el aparato telefónico en casa, así no se realice llamada alguna) tiempos de lobbistas, de "contratos-ley" y monopolio comercial; viene a mi persona el recuerdo de un hecho que fue un tema muy comentado, pero con un trasfondo poco conocido. Paso aquí a relatarlo.

Muchos en su momento se preguntaron el por qué del cambio de TIM a "Claro!" y las respuestas aparecieron, muy variadas ellas, pero erróneas la mayoría. Se especulaba que el cambio se debía a una estrategia marketera para meterle un codazo comercial a Movistar, que ya había hecho sus fusiones y reformulado la marca. Se decía también que el cambio se debía al apuntalamiento de TIM en el sector juvenil, siguiendo la vieja consigna "engánchalos de jóvenes y te comprarán hasta cuando sean viejos" Se dijeron también, otras aproximaciones mucho más elaboradas (llegando al límite de lo absurdo) que no pienso incluir aquí.

Pero la única que no se dijo, quizá porque resultó aburrida y hasta escondida por encontrarse en la sección económica de los diarios, fue que el cambio se debió a una compra de la empresa, TIM (Telecom Italia Mobile) se alejó del Perú debido a la incompetencia de sus gerentes (quizá por el desinterés social) y cedió todo en bandeja para que apareciera TELMEX (aquella empresa mexicana de cuyo dueño se dice es el tercer hombre más rico del planeta) Así apareció "Claro!" y sus pelotitas rojas.

TELMEX ya había incursionado en Perú con éxito al instalar los teléfonos públicos que, además de un atractivo diseño ergonómico (ya no eran los bodoques de aparatos de Telefónica) cuentan con tarifas reducidas -no por el precio/minuto, si no por la disponibilidad del tiempo de llamada- es decir, para realizar una llamada a un teléfono fijo el mínimo de consumo es 20 céntimos de sol (lo que equivale a casi un minuto y medio) y para realizar una llamada a un móvil, el mínimo es 50 céntimos (lo que equivale a casi 30 segundos de comunicación) Esta opción resulta tremendamente atractiva para el usuario que necesita realizar llamadas cortas, como un "Hey ya estás en camino? -sí, -ya, chévere, te espero" ¿para qué pagar 50 céntimos (equivalente a 3 minutos desde un público de Telefónica) para hablar sólo 20 segundos a destino fijo? o ¿pagar 1 nuevo sol (equivalente a casi un minuto desde un público de Telefónica) para hablar 15 segundos a destino móvil? la ganancia -robo, dirían algunos- está en el saldo que no se devuelve al usuario, el cual se ve olbligado a consumir en alargar la convesación o a desechar colgando el teléfono.

No todo es bonito en TELMEX, ya que esta empresa también presenta "dificultades semánticas y procedimentales" en el trato con sus clientes (los telefonitos públicos que se llenan muy rápido, obvio si se ve que la mayor cantidad de llamadas son las de costo mínimo, a más "mínimas", más monedas) entre las varias que se pueden encontrar, hay una que se convierte en su dificultad mayor: la página web de Claro! es la que se lleva las palmas, sobre todo en su apartado de mensajes de texto. ¿Quién no ha sufrido alguna vez tratando de mandar un mensaje por ese portal? además de tener restringido el horario de uso para quienes no cuentan con un móvil de Claro! (de 9pm a 9am) cuando la web está habilitada, incurre en problemas de carga de datos, lo que hace que un mensaje demore una eternidad en enviarse, o que demore una eternidad en llegar a destino.

Otro problema es el de la famosa cobertura, Claro! proclama a los cuatro vientos que es la primera empresa de móviles (de la tres funcionando que hay en el país -la cuarta licitada la tiene también TELMEX-) que registra un 100% de cobertura para su señal, lo cual es muy relativo. Existen problemas de cobertura con relación a la intensidad de la señal en la propia Lima, quien tiene un Claro! habrá notado que su señal disminuye hasta el punto de desaparecer cuando se encuentra en un edificio rodeado de otros edificios, en un sótano o en un lugar "cerrado", cosa que no ocurre con los móviles de Telefónica. El asunto se complica (y quizá surge) por los equipos baratos que ofertan y su ancho de banda -que es muy modesta- da qué pensar que aún se vendan equipos móviles con tecnología de segunda generación, y da más qué pensar que la gente los compre.

Pasando ahora al tema de la telefonía fija (residencial, de casa, como la quieran llamar) aún Telefónica mantiene el monopolio del uso del cableado de transmisión de datos, gracias al ¿contrato? que nos "enyucó" Fujimori con negociaciones para nada consensuadas. Por eso hoy es inviable una modificación de las clásulas del contrato, salvo que la empresa española decida negociar dichos cambios. La estrategia del presidente García (quien se reunió con el dueño de TELMEX) parece ser coquetear con el mexicano para preocupar a la española y que ésta decida maquillarse un poquito más, porque hace tiempo dejó de ser atractiva. ¿lograraá su cometido? no lo sé, pero no cabe duda que en cuestión de negociados, Alan es bastante bueno.

Así, de a pocos, la empresa mexicana de teléfonos le va "llenando el espejo" a Telefónica como se dice en el argot del automovilismo, endosando usuarios a través de sus servicios, regalándonos un poco de verdadera competencia de mercado (aunque no en un 100% de condiciones iguales) es cuestión de tiempo nada más. Al parecer los mexicanos sí tienen las agallas suficientes para hacerle frente al abominable transnacional español (si cabe el término "transnacional" ya que debe su poderío de mercado a su incursión en la mayoría de países latinoamericanos) esperemos que las fuerzas -y las estrategias- les duren, siempre orientando el servicio al confort del usuario y no al confort de las cuentas bancarias de sus dueños.

Y esperaré que el tiempo pase, para ver cómo cae el monopolio, para tener mi telfonito azul de TELMEX en la mesita de la sala y olvidarme de la -maldita- "renta básica"

Atentamente
Richard Torchiani G
Moderador de Perú: País de las MaravillaS

Cuando la Prensa tenia otros colores

Aún recuerdo aquella noche cuando prendí el televisor y me encontré con Vincent D'onofrio interpetando a un agente muy inteligente, pero demasiado mordaz, en la Ley y el Orden en vez de ver, acostumbrado noches previas, a "El Chato" Cesar Hildebrant (para no confundir con "El pelucon" Cesar Hildebrant Chavez). Una noche previa a ella en su programa, Hildebrant entrevistó al entonces candidato a la presidencia Ollanta Humala de una forma no tan agresiva, como nos tiene acostumbrados con la gente de dudosa honestidad y hasta cordura, que realmente sorprendió. Todos pensaban que le daría la estocada final, que bajarían los puntos en la encuesta, que desaparecería al "Comandante".

Uno de los periodistas más influyentes y creibles no hizo lo que todos querían y eso no le gustó al jefecito, el cual había respetado la independiencia de su espacio. En ese momento, ya no había prensa muy fiable. Goren se convirtió en lo único que podía creer en ese momento. Aldo Mariategui le decía Facista a Ollanta, Rosa María alababa el TLC y la Chichi solamente le hacía "felatio" al que representaba a la "Democracia" (claro que democráticamente mandó y cagó gente en su gobierno, pero eso no le importa a la chichi). Cada día pasa y las frases de alabanza a García aumentan pero ¿En algún momento tendrán descanso los muertos de Cayara? ¿El comandante "Camión", refugiado en EEUU gracias al gobierno aprista, podrá ser apresado? ¿Se dará la gente cuenta del amarre entre Fujimori y García? (Si no lo creen, miren que destituyeron a los procuradores que investigaban a Fujimori por poner otros que investigan a Toledo ahora).

Es realmente asqueroso que la prensa que hay en el Perú sea solamente negocio para el que tiene el medio. Sin eres amigo de Baruch o del Presi, la Chichi te hará un reportaje, pero si no, eres terrorista, amigo del cholo o del chino. Aún no toca en sus actitudes matonescas al Presi, y miren, el presidente se mete con el poder Judicial, pero ella ni se inmuta y pregunta a los demás ¿Les parece bien que el presidente intervenga en el poder judicial? A sabiendas ella que eso es meterse con un órgano independiente. Creo que como miembros de una sociedad tenemos que vigilar esos medios pseudo-independientes y al gobierno. No son los medios los que deben vigilar, sino nosotros.